Szabó Lőrinc Semmiért Egészen Elemzés
- Szabó Lőrinc: Semmiért Egészen (elemzés) – Jegyzetek
- Okostankönyv
- Szabó Lőrinc Semmiért Egészen – Lighthouse
Itt a keresztény vallás tekintélyét vesztette az ő életmintáival. Csupán azért, amint erre már Szophoklész is utalt, mert nem mindig a jó győz. Ilyen a világ, ezért kedvese legyen ellentéte a világnak! "Mutasd meg a teljes alázat /és áldozat/ örömét és hogy a világnak/kedvemért ellentéte vagy. "Ez talán egy új egyéniség-kép? Egy olyan emberé, aki milliók elvárásaival szemben csak a nagy Ő-ét követi új Krisztusként avagy Buddha gyanánt. A 4. magyarázat szerelemfilozófiai nézeteire. Mit is vár tulajdonképpen "szerelmétől"? -Hogy kialudjon(nirvána) benne minden "halott és akarattalan" legyen, és olvadjon fel a költőben, vagyis az Egészben. Itt látjuk tehát, hogy az Egész rész is, a rész pedig Egész is, akárcsak a keleti filozófiákban(taoizmus). Az 5. -ban a költői én feloldja egy magasabb rendű harmóniában azt a döbbenetes ellentmondást, ami az én és a te, valójában két önzõ lény között feszül. A magasabb törvény azonban megbocsátást feltételez. /vagy követel. Ha kedvese megfelel a követelményeinek, hinnie kell abban, hogy boldog lesz.
Szabó Lőrinc: Semmiért Egészen (elemzés) – Jegyzetek
A Semmiért Egészen 1931-ben keletkezett, és a Te meg a világ című kötetben jelent meg 1932-ben. Szabó Lőrinc egyik legtöbbet szavalt verse. Költészetének kezdettől fogva egyik vezérmotívuma volt a szerelmi szenvedély, az erotikus vágy. Sajátos rögeszme volt ez nála: mindenről a közösülés jutott az eszébe és minden szép nőt megkívánt. Olykor maga is megriadt saját pánerotizmusától, attól a lehetőségtől, hogy talán ez nem egészséges. A szerelem fogalmát is másként kezelte, mint költőelődei: nála szó sincs olyan emelkedett, ünnepi érzelemről, mint amilyenről mondjuk Petőfi vallott verseiben. Szabó Lőrinc csak és kizárólag az érzékek kapcsolatát ismerte el őszinte kapcsolatnak férfi és nő között. Tehát ezen a téren is sajátosan öntörvényű volt, és zavarta, hogy szerelemfelfogása negatív társadalmi megítélés alá esik. Az Egy álmai című versében is vall arról, hogy mennyire korlátozva érzi magát a külvilág által. Valójában a két versnek a világképe, értékrendszere rokonságban áll egymással (a világ mindkettőben börtön stb.
Okostankönyv
Mert míg kell csak egy árva perc, Külön; neked, Míg magadra gondolni mersz, Míg sajnálod az életed, Míg nem vagy, mint egy tárgy, olyan Halott és akarattalan: Addig nem vagy a többieknél Se jobb, se több, Addig idegen is lehetnél, Addig énhozzám nincs közöd. Kit törvény véd, felebarátnak Még jó lehet; Törvényen kívűl, mint az állat, Olyan légy, hogy szeresselek. Mint lámpa, ha lecsavarom, Ne élj, mikor nem akarom; Ne szólj, ne sírj, e bonthatatlan Börtönt ne lásd; És én majd elvégzem magamban, Hogy zsarnokságom megbocsásd. A Semmiért Egészen műfaja óda. Hangneme nyers, de következetesen érvelő, így végső soron meggyőző. A hang az élőbeszéd közvetlenségével szólal meg és nemcsak magyarázó jellegű, hanem felvállaltan zsarnoki is, ebből származik a beszéd intenzitása. A Semmiért Egészen témája a lírai én szerelmének mibenléte. A teljes önfeladás követelése jelenik meg: azt követeli a partnertől, hogy csak neki és érte éljen. A szerelem önző voltát mutatja be egy végsőkig kiélezett, paradox kapcsolaton keresztül.
Szabó Lőrinc Semmiért Egészen című versének elemzése. – Irodalom jegyzet középiskolások számára. + Más hasznos anyagok az oldalon.
Szabó Lőrinc Semmiért Egészen – Lighthouse
Okostankönyv
Hová lesznek az olyan értékek mint a krisztusi alázat szeretteink iránt, vagy az önzetlen önfeláldozás másokért? Az ember genetikailag önző lény. A közösségben társas lényt színlel, mert ez az élet parancsa. Ha ezt jól játssza, szeretik. A költemény arra adna választ, hogy egy olyan világban, amelyikben időtlenül is, semmit nem adnak ingyen, ő miért azt értékeli, aki egészen önmagát adja társának, bár tudja, hogy a Semmiért teszi ezt. Az alábbiakban a költemény egyik lehetséges értelmezését kíséreljük meg. Mint már jeleztük, a vers 1931-ben készült. Amikor is Spengler, Ortega y Gasset vagy a mi Hamvas Bélánk és sokan mások az európai civilizáció válságáról meditálnak. Annak dacára, hogy idegfeszítő és gondolkodtató kérdéseket boncolgat, meglepően fegyelmezetten alkotja strófáit, tökéletesen egyformára. (rím, ritmus, szótagszám)A verssorok tördelése és szerkezete kulcs a lehetséges titkok megfejtéséhez. A strófákba illesztett csonka verssorok: "de így igaz. ", "volt odakint", "még nem szeretsz.
Az elemzésnek még nincs vége, kattints a folytatáshoz! Oldalak: 1 2 3 4 5
- Melyik a legjobb elektromos láncfűrész 3
- Egy hats alatt álló nő
- Szabó Lőrinc: Semmiért Egészen (elemzés) – Jegyzetek
- Agroinform traktor 45 le felett 1
). A költő szeretni is csak a maga törvényei szerint tudott. Tízévi házasság és közel tizenöt év szerelmi tapasztalat váltotta ki belőle a Semmiért Egészen című költeményt, melyet feleségére, Mikes Klárára, és szeretőjére, Korzáti Erzsébetre is lehet vonatkoztatni. Eredetileg a feleség volt a címzett, de Szabó Lőrinc később úgy ítélte meg, hogy elvárásai valamennyire a szeretőjéhez is szóltak. A vers persze túlmutat a címzett személyén, csupán egy férfi beszél benne egy nőhöz. Egy hűtlen férfi követel feltétlen hűséget és teljes odaadást a párjától. Olyasmit, amit ő maga nem tud és nem is akar megadni a nőnek. Tisztában van vele, hogy maximálisan önző harcot vív és hogy zsarnoki követelése rettenetes, de gyanakvását, féltékenységét csak úgy tudja elcsitítani, ha a nő teljesen az uralma alá kerül és az ő világán belül marad, ahol a szerelem " teljes alázat és áldozat ", de nem oda-vissza, hanem csak a nő részéről. Ha a partner szemszögéből nézzük, akkor a férfiönzés, a sovinizmus jelenik meg a versben, hiszen a lírai én nyíltan vállalja önzését.